В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции сны в храме брак акафисты Псалтирь ревность допустимость брака нательный крестик каноны и правила смирение святые аборт работа жизнь после смерти бездетность болезни самоубийство пьянство родственников исповедь отношения с родителями болезни детей молитва за усопших богохульство уныние смерть воцерковление суеверия крещение похороны потеря работы святой покровитель семья иконы духовник крест дети умер родственник Библия старцы конец света наркомания близких грех животные иконы в доме воцерковление детей крестное знамение домашние животные самочувствие в храме одиночество благословение клятвы Евангелие потеря близких пост крестные вера ссора свечи дата поминок некрещенные конфликт из-за веры праздники брак с мусульманином паломничество молитва поминовение помыслы венчание секты прощение влюбленность проблемы связанные с работой покаяние молитвы о здравии гнев лечение проблемы в семье наркомания измена страсти развод Божья воля конфликт с мужем свобода таинства пьянство именины церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика