В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель свечи паломничество ревность иконы в доме святые наркомания иконы одиночество смирение акафисты исповедь сны лечение Библия потеря близких Божья воля проблемы в семье конец света отношения с родителями работа клятвы грех духовник старцы болезни самочувствие в храме суеверия дата поминок семья наркомания близких Евангелие церковнославянский язык похороны конфликт с мужем смерть венчание бездетность крестные болезни детей свобода гнев каноны и правила проблемы связанные с работой помыслы развод таинства воцерковление детей традиции молитва за усопших пьянство дети воцерковление секты крестное знамение влюбленность поминовение умер родственник страсти некрещенные допустимость брака пьянство родственников уныние молитва домашние животные молитвы о здравии покаяние прощение брак пост брак с мусульманином ссора измена богохульство крест в храме нательный крестик Псалтирь крещение аборт жизнь после смерти конфликт из-за веры именины потеря работы праздники животные вера самоубийство благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика