В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти бездетность иконы святые лечение семья наркомания Библия традиции конфликт из-за веры вера старцы таинства именины животные ссора проблемы связанные с работой развод Евангелие умер родственник потеря работы дети воцерковление болезни детей прощение дата поминок Псалтирь секты потеря близких поминовение крестные пьянство гнев молитвы о здравии крест уныние богохульство смерть венчание допустимость брака крещение смирение брак похороны проблемы в семье Божья воля в храме брак с мусульманином аборт конфликт с мужем самоубийство покаяние свечи благословение акафисты пост свобода воцерковление детей домашние животные святой покровитель молитва сны работа клятвы одиночество исповедь страсти нательный крестик отношения с родителями праздники измена иконы в доме паломничество духовник болезни помыслы крестное знамение ревность молитва за усопших каноны и правила влюбленность некрещенные конец света самочувствие в храме наркомания близких церковнославянский язык суеверия пьянство родственников грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика