В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение лечение каноны и правила ревность ссора влюбленность вера некрещенные покаяние старцы молитвы о здравии церковнославянский язык дети аборт жизнь после смерти Евангелие крест наркомания клятвы нательный крестик пост богохульство допустимость брака похороны воцерковление детей помыслы секты потеря работы проблемы в семье проблемы связанные с работой крещение работа иконы духовник развод отношения с родителями животные одиночество наркомания близких свечи традиции уныние гнев суеверия паломничество святой покровитель крестное знамение таинства болезни Библия акафисты именины бездетность умер родственник в храме измена исповедь брак с мусульманином конец света самоубийство сны поминовение семья крестные конфликт из-за веры самочувствие в храме молитва воцерковление Псалтирь свобода смерть прощение смирение страсти молитва за усопших брак Божья воля дата поминок потеря близких праздники венчание святые пьянство родственников грех домашние животные болезни детей конфликт с мужем пьянство иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика