В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином венчание измена проблемы в семье уныние конфликт с мужем воцерковление святые клятвы самочувствие в храме суеверия иконы крестное знамение одиночество помыслы домашние животные конец света наркомания близких Псалтирь духовник прощение молитва за усопших умер родственник свечи лечение страсти самоубийство паломничество бездетность акафисты крест болезни брак похороны крестные Библия потеря близких благословение животные аборт конфликт из-за веры свобода исповедь святой покровитель пьянство родственников пьянство молитва гнев Божья воля именины молитвы о здравии наркомания ссора семья традиции некрещенные церковнославянский язык вера жизнь после смерти потеря работы проблемы связанные с работой крещение сны в храме ревность богохульство допустимость брака болезни детей поминовение секты грех каноны и правила нательный крестик смирение праздники влюбленность развод дата поминок иконы в доме пост смерть работа Евангелие таинства старцы дети воцерковление детей отношения с родителями покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика