В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть потеря близких в храме некрещенные богохульство Библия гнев Божья воля паломничество ссора прощение измена брак с мусульманином иконы в доме отношения с родителями исповедь смирение допустимость брака нательный крестик наркомания самочувствие в храме аборт традиции секты крестные акафисты сны жизнь после смерти конфликт из-за веры работа молитва за усопших поминовение ревность одиночество пьянство воцерковление грех бездетность конец света пьянство родственников наркомания близких семья святые свечи благословение молитва помыслы Евангелие развод проблемы связанные с работой свобода венчание лечение страсти крещение Псалтирь уныние клятвы иконы самоубийство именины праздники церковнославянский язык покаяние крестное знамение потеря работы старцы каноны и правила суеверия святой покровитель влюбленность брак дети вера домашние животные пост похороны болезни воцерковление детей крест умер родственник проблемы в семье дата поминок конфликт с мужем таинства животные духовник молитвы о здравии болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика