В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение иконы в доме традиции Псалтирь наркомания дети пьянство брак крестные венчание вера страсти конец света крест самоубийство церковнославянский язык святые конфликт с мужем развод молитва влюбленность иконы Евангелие болезни клятвы исповедь сны грех суеверия секты помыслы пьянство родственников ссора умер родственник потеря работы праздники старцы болезни детей бездетность молитва за усопших воцерковление жизнь после смерти похороны богохульство молитвы о здравии лечение крестное знамение каноны и правила ревность благословение семья конфликт из-за веры святой покровитель нательный крестик прощение крещение свечи одиночество поминовение свобода дата поминок брак с мусульманином допустимость брака измена покаяние проблемы связанные с работой аборт Божья воля проблемы в семье именины потеря близких самочувствие в храме животные гнев работа некрещенные смерть паломничество домашние животные воцерковление детей Библия духовник пост уныние таинства отношения с родителями акафисты наркомания близких в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика