В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы самоубийство богохульство иконы в доме брак с мусульманином молитва за усопших развод акафисты ссора брак крестные поминовение воцерковление детей ревность суеверия покаяние благословение жизнь после смерти аборт венчание помыслы проблемы в семье старцы вера иконы работа нательный крестик воцерковление похороны дата поминок смерть допустимость брака крестное знамение дети измена сны одиночество влюбленность грех Божья воля конец света наркомания близких смирение пьянство молитвы о здравии бездетность Псалтирь именины животные семья некрещенные крещение Евангелие потеря близких уныние таинства традиции крест свечи прощение болезни детей святой покровитель проблемы связанные с работой каноны и правила праздники страсти в храме пост пьянство родственников клятвы конфликт из-за веры наркомания гнев церковнославянский язык Библия домашние животные духовник болезни паломничество свобода святые исповедь конфликт с мужем молитва самочувствие в храме секты лечение умер родственник отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика