В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы конец света святые конфликт с мужем грех аборт жизнь после смерти вера молитвы о здравии ссора традиции потеря близких паломничество смирение крещение богохульство покаяние страсти конфликт из-за веры дети именины Псалтирь исповедь уныние брак с мусульманином умер родственник поминовение гнев потеря работы каноны и правила клятвы молитва за усопших домашние животные болезни измена благословение лечение иконы в доме наркомания близких допустимость брака Божья воля проблемы в семье пост воцерковление детей крестное знамение в храме свобода свечи старцы таинства самоубийство семья святой покровитель венчание иконы некрещенные развод похороны отношения с родителями одиночество болезни детей наркомания ревность брак пьянство пьянство родственников прощение духовник проблемы связанные с работой нательный крестик Евангелие самочувствие в храме работа молитва влюбленность животные смерть Библия дата поминок акафисты праздники крест церковнославянский язык сны воцерковление секты суеверия бездетность крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика