В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение смерть молитва молитва за усопших благословение иконы в доме секты аборт отношения с родителями нательный крестик церковнославянский язык вера некрещенные потеря близких духовник таинства наркомания близких грех потеря работы старцы воцерковление конец света работа святые свечи покаяние акафисты умер родственник исповедь иконы поминовение крестные дети брак с мусульманином традиции самоубийство каноны и правила самочувствие в храме измена Псалтирь бездетность смирение развод святой покровитель паломничество животные семья богохульство ссора клятвы страсти проблемы связанные с работой конфликт с мужем пьянство родственников лечение уныние гнев крестное знамение домашние животные молитвы о здравии воцерковление детей наркомания праздники дата поминок ревность конфликт из-за веры суеверия прощение помыслы Библия проблемы в семье брак Божья воля крест влюбленность венчание пост болезни детей похороны Евангелие пьянство жизнь после смерти свобода допустимость брака именины сны болезни одиночество в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика