В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме суеверия лечение брак с мусульманином сны страсти допустимость брака потеря близких в храме традиции пост конец света похороны Псалтирь вера уныние одиночество аборт молитвы о здравии ссора пьянство родственников брак наркомания близких пьянство Божья воля гнев болезни детей воцерковление ревность молитва за усопших свечи молитва святые некрещенные Библия свобода семья таинства развод грех болезни крестное знамение измена крест проблемы в семье смерть смирение умер родственник каноны и правила благословение покаяние клятвы именины святой покровитель духовник богохульство старцы иконы в доме помыслы самоубийство жизнь после смерти бездетность акафисты дети воцерковление детей работа влюбленность потеря работы конфликт из-за веры церковнославянский язык конфликт с мужем паломничество Евангелие иконы животные крещение праздники отношения с родителями прощение секты поминовение наркомания венчание крестные исповедь дата поминок домашние животные проблемы связанные с работой нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика