В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение допустимость брака крестные конфликт из-за веры ссора проблемы связанные с работой поминовение церковнославянский язык наркомания страсти болезни вера крестное знамение животные развод дата поминок Евангелие святой покровитель дети потеря работы одиночество благословение болезни детей брак с мусульманином воцерковление детей конец света молитвы о здравии смирение работа молитва брак пост именины пьянство смерть исповедь венчание ревность домашние животные семья самоубийство акафисты воцерковление похороны паломничество иконы в доме жизнь после смерти крест праздники сны крещение самочувствие в храме проблемы в семье духовник измена иконы молитва за усопших наркомания близких аборт Псалтирь суеверия помыслы лечение свобода Божья воля святые покаяние старцы каноны и правила в храме традиции таинства грех умер родственник свечи нательный крестик некрещенные богохульство отношения с родителями секты конфликт с мужем влюбленность бездетность гнев пьянство родственников клятвы уныние потеря близких Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика