В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы страсти развод Псалтирь ссора измена Библия паломничество молитва за усопших поминовение ревность жизнь после смерти церковнославянский язык вера гнев праздники брак с мусульманином одиночество воцерковление детей каноны и правила конфликт из-за веры похороны святой покровитель покаяние Божья воля дети брак наркомания молитвы о здравии работа акафисты секты благословение лечение домашние животные венчание умер родственник пьянство родственников свобода крестные наркомания близких молитва таинства в храме животные проблемы в семье конец света прощение проблемы связанные с работой суеверия семья грех именины дата поминок пост аборт святые некрещенные традиции потеря близких Евангелие болезни нательный крестик отношения с родителями болезни детей смирение смерть самоубийство воцерковление исповедь духовник сны допустимость брака пьянство потеря работы влюбленность конфликт с мужем богохульство крещение иконы в доме свечи бездетность клятвы крест старцы уныние крестное знамение самочувствие в храме иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика