В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение измена пьянство влюбленность молитва ревность пьянство родственников секты клятвы допустимость брака умер родственник одиночество праздники Псалтирь болезни помыслы самоубийство молитва за усопших воцерковление детей старцы традиции развод конфликт с мужем крест грех смерть наркомания в храме наркомания близких жизнь после смерти ссора дети именины пост похороны болезни детей таинства конфликт из-за веры духовник каноны и правила семья иконы в доме потеря работы церковнославянский язык самочувствие в храме гнев животные суеверия потеря близких конец света проблемы в семье крещение воцерковление благословение свобода Библия венчание проблемы связанные с работой святые иконы сны отношения с родителями лечение нательный крестик Божья воля аборт молитвы о здравии свечи крестные уныние вера поминовение работа паломничество некрещенные дата поминок смирение брак с мусульманином брак акафисты богохульство святой покровитель бездетность прощение Евангелие страсти покаяние исповедь домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика