В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост воцерковление детей святые дети брак с мусульманином потеря работы молитва за усопших покаяние клятвы исповедь крестные самоубийство поминовение конец света грех крест проблемы в семье церковнославянский язык дата поминок сны потеря близких святой покровитель нательный крестик аборт животные бездетность Божья воля лечение смерть одиночество умер родственник воцерковление наркомания проблемы связанные с работой свобода иконы в доме благословение пьянство Евангелие свечи развод крестное знамение помыслы семья пьянство родственников некрещенные допустимость брака прощение страсти Псалтирь измена отношения с родителями похороны таинства конфликт из-за веры ревность болезни молитвы о здравии гнев брак праздники работа смирение традиции венчание в храме суеверия секты конфликт с мужем молитва влюбленность каноны и правила крещение жизнь после смерти именины самочувствие в храме болезни детей духовник уныние иконы ссора старцы богохульство наркомания близких акафисты вера Библия домашние животные паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика