В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность святые некрещенные Псалтирь смирение крестные воцерковление крест ревность конец света старцы именины конфликт из-за веры лечение в храме брак с мусульманином самочувствие в храме семья бездетность нательный крестик болезни детей традиции уныние иконы в доме Божья воля работа акафисты грех каноны и правила крестное знамение суеверия богохульство таинства болезни страсти гнев брак помыслы отношения с родителями пьянство конфликт с мужем проблемы связанные с работой Евангелие наркомания близких святой покровитель иконы самоубийство духовник измена Библия потеря работы праздники дети развод свобода крещение жизнь после смерти покаяние одиночество похороны потеря близких венчание аборт допустимость брака клятвы пьянство родственников исповедь наркомания воцерковление детей пост ссора вера смерть прощение свечи проблемы в семье сны церковнославянский язык молитва домашние животные секты поминовение дата поминок молитва за усопших паломничество умер родственник благословение животные молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика