В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких именины традиции старцы каноны и правила проблемы связанные с работой крещение жизнь после смерти помыслы грех дети влюбленность конфликт из-за веры домашние животные святой покровитель дата поминок похороны иконы конфликт с мужем исповедь воцерковление детей паломничество допустимость брака потеря работы нательный крестик венчание развод акафисты бездетность богохульство отношения с родителями покаяние пост брак измена в храме святые крестные смерть вера уныние умер родственник пьянство родственников гнев лечение болезни церковнославянский язык смирение воцерковление Псалтирь животные ссора некрещенные крест крестное знамение духовник иконы в доме поминовение благословение наркомания страсти суеверия сны наркомания близких аборт одиночество секты Библия таинства праздники молитва за усопших проблемы в семье ревность молитвы о здравии самоубийство Божья воля работа конец света клятвы пьянство семья самочувствие в храме свобода Евангелие молитва свечи прощение брак с мусульманином болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика