В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель Евангелие работа пост самочувствие в храме вера конфликт с мужем нательный крестик исповедь умер родственник крест покаяние в храме крещение Библия одиночество помыслы измена богохульство иконы в доме суеверия семья ревность паломничество секты болезни потеря близких свечи праздники наркомания близких пьянство родственников наркомания молитвы о здравии молитва за усопших акафисты развод влюбленность допустимость брака некрещенные брак святые поминовение аборт клятвы иконы воцерковление детей болезни детей молитва уныние животные лечение сны бездетность ссора похороны страсти гнев прощение благословение смирение проблемы в семье смерть крестное знамение проблемы связанные с работой самоубийство конец света дети домашние животные крестные именины Божья воля духовник воцерковление конфликт из-за веры таинства венчание отношения с родителями старцы брак с мусульманином традиции потеря работы дата поминок свобода грех пьянство каноны и правила Псалтирь жизнь после смерти церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика