В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети Библия самочувствие в храме бездетность допустимость брака одиночество нательный крестик похороны святые Евангелие домашние животные брак конец света покаяние лечение сны проблемы в семье исповедь животные святой покровитель крестные болезни работа наркомания близких потеря работы самоубийство вера болезни детей смирение иконы иконы в доме поминовение конфликт с мужем жизнь после смерти традиции акафисты помыслы дата поминок уныние грех праздники клятвы Псалтирь ревность церковнославянский язык смерть таинства страсти гнев благословение умер родственник венчание пост пьянство воцерковление детей свобода духовник проблемы связанные с работой богохульство влюбленность воцерковление семья некрещенные конфликт из-за веры измена молитва за усопших ссора секты прощение в храме брак с мусульманином наркомания свечи именины развод молитва потеря близких каноны и правила крест крестное знамение молитвы о здравии пьянство родственников крещение отношения с родителями старцы паломничество аборт суеверия Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика