В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность пьянство родственников смерть ссора измена потеря близких венчание некрещенные самочувствие в храме потеря работы молитва за усопших лечение болезни проблемы связанные с работой похороны крест умер родственник Библия в храме животные богохульство духовник конфликт из-за веры брак помыслы допустимость брака молитвы о здравии брак с мусульманином семья клятвы святые работа именины паломничество иконы в доме болезни детей конец света благословение пьянство святой покровитель грех пост страсти церковнославянский язык Евангелие свобода смирение гнев бездетность поминовение наркомания близких исповедь домашние животные таинства акафисты иконы сны дата поминок конфликт с мужем праздники вера крестное знамение крещение аборт уныние развод молитва проблемы в семье ревность секты одиночество самоубийство покаяние традиции свечи прощение дети старцы крестные жизнь после смерти каноны и правила воцерковление Божья воля суеверия наркомания отношения с родителями Псалтирь нательный крестик воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика