В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность семья измена лечение крестное знамение дата поминок проблемы связанные с работой паломничество допустимость брака самоубийство брак таинства свобода прощение дети гнев пьянство родственников похороны уныние Библия болезни детей потеря работы праздники ревность свечи иконы аборт клятвы духовник благословение крестные жизнь после смерти наркомания близких наркомания развод отношения с родителями венчание некрещенные именины брак с мусульманином смерть работа в храме конец света грех молитва помыслы секты одиночество каноны и правила сны иконы в доме исповедь старцы Евангелие традиции акафисты крещение домашние животные поминовение смирение воцерковление пьянство конфликт из-за веры потеря близких святые проблемы в семье страсти суеверия бездетность покаяние крест умер родственник молитва за усопших самочувствие в храме пост Божья воля молитвы о здравии богохульство ссора животные вера Псалтирь святой покровитель болезни воцерковление детей церковнославянский язык конфликт с мужем нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика