В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение жизнь после смерти молитва сны Божья воля семья церковнославянский язык поминовение секты святые крещение проблемы в семье духовник крестное знамение уныние смерть крестные венчание нательный крестик самочувствие в храме страсти именины похороны Евангелие домашние животные исповедь конфликт с мужем свобода крест потеря близких ревность молитва за усопших развод пьянство родственников иконы в доме болезни проблемы связанные с работой грех иконы болезни детей пост одиночество богохульство святой покровитель пьянство бездетность дата поминок потеря работы влюбленность конфликт из-за веры вера животные работа самоубийство помыслы в храме воцерковление гнев молитвы о здравии отношения с родителями брак паломничество брак с мусульманином умер родственник покаяние допустимость брака конец света измена смирение праздники ссора наркомания близких наркомания Псалтирь клятвы дети традиции акафисты аборт суеверия каноны и правила лечение прощение таинства свечи Библия некрещенные воцерковление детей старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика