В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети уныние крестное знамение работа именины святой покровитель прощение свечи пост ревность традиции суеверия болезни детей воцерковление детей страсти клятвы лечение сны секты иконы в доме потеря работы одиночество покаяние пьянство Божья воля гнев наркомания близких аборт дата поминок пьянство родственников умер родственник некрещенные богохульство потеря близких самочувствие в храме бездетность крест молитва праздники проблемы в семье похороны вера поминовение свобода конфликт с мужем наркомания венчание Библия измена смерть помыслы грех развод молитвы о здравии воцерковление крещение исповедь каноны и правила самоубийство Евангелие жизнь после смерти проблемы связанные с работой крестные брак болезни акафисты в храме нательный крестик иконы допустимость брака таинства отношения с родителями паломничество животные конфликт из-за веры смирение церковнославянский язык домашние животные старцы конец света святые брак с мусульманином духовник семья Псалтирь ссора молитва за усопших благословение влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика