В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство бездетность лечение церковнославянский язык домашние животные крестные пост традиции святой покровитель самоубийство именины молитва святые гнев каноны и правила паломничество крещение грех уныние отношения с родителями воцерковление детей конец света иконы секты животные проблемы в семье Евангелие поминовение пьянство родственников потеря работы крестное знамение измена Божья воля семья старцы иконы в доме молитва за усопших таинства некрещенные потеря близких крест вера наркомания близких смирение болезни наркомания Библия брак ревность допустимость брака венчание нательный крестик конфликт с мужем суеверия благословение сны Псалтирь влюбленность свобода дата поминок воцерковление смерть исповедь похороны аборт самочувствие в храме духовник одиночество покаяние проблемы связанные с работой клятвы в храме работа прощение страсти жизнь после смерти конфликт из-за веры ссора брак с мусульманином молитвы о здравии умер родственник развод свечи акафисты праздники пьянство болезни детей помыслы дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика