В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье нательный крестик животные в храме именины брак свечи праздники допустимость брака влюбленность пьянство родственников крестные крестное знамение молитвы о здравии ссора дети Псалтирь духовник молитва за усопших проблемы связанные с работой гнев крест поминовение воцерковление детей церковнославянский язык каноны и правила болезни конфликт с мужем Библия уныние конец света исповедь смерть дата поминок воцерковление страсти грех святые одиночество развод измена венчание аборт наркомания близких работа лечение традиции помыслы старцы болезни детей Евангелие ревность смирение благословение отношения с родителями бездетность клятвы семья самоубийство паломничество акафисты самочувствие в храме похороны покаяние вера прощение потеря близких иконы в доме свобода святой покровитель суеверия таинства богохульство Божья воля пост секты пьянство крещение потеря работы домашние животные наркомания молитва сны жизнь после смерти умер родственник некрещенные иконы брак с мусульманином конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика