В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции лечение венчание допустимость брака жизнь после смерти секты суеверия благословение проблемы связанные с работой наркомания каноны и правила пьянство родственников Псалтирь помыслы некрещенные клятвы умер родственник сны прощение покаяние дети крест Библия грех крестные крещение конфликт с мужем домашние животные именины конфликт из-за веры работа болезни детей развод таинства измена самочувствие в храме поминовение воцерковление влюбленность нательный крестик исповедь дата поминок пьянство святой покровитель брак животные свобода святые вера смирение самоубийство уныние праздники конец света богохульство страсти Евангелие ревность свечи крестное знамение семья в храме похороны болезни воцерковление детей смерть одиночество молитва иконы потеря работы старцы церковнославянский язык наркомания близких проблемы в семье отношения с родителями акафисты иконы в доме паломничество ссора Божья воля потеря близких бездетность гнев духовник молитва за усопших молитвы о здравии пост аборт брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика