В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака некрещенные молитва пьянство наркомания святой покровитель жизнь после смерти благословение молитвы о здравии праздники Божья воля брак гнев богохульство церковнославянский язык страсти Библия сны таинства именины суеверия одиночество брак с мусульманином вера грех прощение конец света проблемы в семье развод пост пьянство родственников проблемы связанные с работой животные домашние животные венчание акафисты иконы воцерковление детей воцерковление крестные секты традиции крестное знамение поминовение крест влюбленность конфликт из-за веры потеря близких иконы в доме покаяние свечи смерть ссора крещение Евангелие ревность умер родственник болезни детей уныние старцы нательный крестик исповедь конфликт с мужем свобода в храме паломничество работа похороны болезни лечение Псалтирь каноны и правила молитва за усопших семья дата поминок потеря работы помыслы смирение святые аборт клятвы отношения с родителями духовник бездетность наркомания близких самоубийство измена дети самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика