В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны крестное знамение аборт молитвы о здравии грех страсти болезни домашние животные потеря работы Божья воля паломничество свобода измена дети воцерковление детей гнев именины богохульство наркомания умер родственник праздники проблемы связанные с работой нательный крестик конец света брак конфликт с мужем иконы иконы в доме крест вера суеверия влюбленность каноны и правила секты жизнь после смерти похороны церковнославянский язык развод воцерковление традиции Псалтирь благословение пьянство родственников духовник смерть поминовение отношения с родителями в храме венчание конфликт из-за веры акафисты клятвы бездетность покаяние святые помыслы молитва некрещенные уныние таинства наркомания близких исповедь Библия самоубийство пост болезни детей прощение Евангелие свечи смирение потеря близких молитва за усопших ревность допустимость брака одиночество ссора лечение проблемы в семье брак с мусульманином семья старцы самочувствие в храме животные крещение пьянство работа крестные святой покровитель дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика