В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь развод пост традиции семья допустимость брака проблемы в семье жизнь после смерти наркомания вера страсти брак секты наркомания близких крестные крест влюбленность каноны и правила иконы церковнославянский язык суеверия самочувствие в храме болезни пьянство аборт нательный крестик конфликт с мужем именины конфликт из-за веры отношения с родителями похороны потеря близких бездетность молитва клятвы таинства измена молитва за усопших умер родственник молитвы о здравии ревность святой покровитель в храме богохульство гнев Библия сны некрещенные воцерковление прощение потеря работы одиночество крестное знамение покаяние праздники воцерковление детей дата поминок венчание старцы благословение смирение грех поминовение самоубийство свобода конец света исповедь иконы в доме болезни детей пьянство родственников свечи животные Евангелие святые работа домашние животные помыслы крещение проблемы связанные с работой паломничество уныние дети брак с мусульманином ссора лечение Божья воля духовник акафисты смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика