В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение наркомания близких клятвы молитва Псалтирь старцы домашние животные некрещенные работа нательный крестик воцерковление брак благословение ревность животные жизнь после смерти святой покровитель крест смирение развод пьянство конфликт из-за веры проблемы в семье паломничество пьянство родственников традиции праздники дети Божья воля самоубийство похороны допустимость брака святые болезни детей свобода богохульство каноны и правила суеверия вера болезни секты крестное знамение ссора Библия исповедь аборт покаяние бездетность брак с мусульманином отношения с родителями в храме самочувствие в храме акафисты потеря близких иконы Евангелие влюбленность одиночество духовник лечение таинства наркомания семья церковнославянский язык крещение помыслы гнев воцерковление детей уныние молитва за усопших венчание умер родственник грех конец света именины измена конфликт с мужем свечи прощение крестные смерть проблемы связанные с работой пост молитвы о здравии дата поминок иконы в доме страсти сны потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика