В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии конфликт с мужем брак с мусульманином умер родственник Евангелие похороны уныние пьянство поминовение вера помыслы ссора воцерковление животные каноны и правила акафисты дети некрещенные отношения с родителями домашние животные богохульство грех секты в храме благословение венчание конфликт из-за веры наркомания смирение потеря близких молитва за усопших развод свечи традиции воцерковление детей крестные болезни детей нательный крестик крестное знамение измена старцы иконы в доме иконы проблемы в семье исповедь потеря работы Божья воля семья духовник Библия покаяние лечение жизнь после смерти прощение дата поминок именины самочувствие в храме крест влюбленность страсти самоубийство клятвы одиночество святой покровитель брак гнев молитва аборт бездетность праздники допустимость брака сны таинства проблемы связанные с работой пьянство родственников пост смерть паломничество работа свобода святые церковнославянский язык крещение наркомания близких конец света болезни суеверия ревность Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика