В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме лечение дата поминок самоубийство домашние животные болезни детей крестное знамение воцерковление детей Библия жизнь после смерти акафисты святой покровитель конфликт из-за веры бездетность святые поминовение каноны и правила влюбленность потеря работы сны иконы свечи животные традиции Божья воля вера грех умер родственник праздники церковнославянский язык конец света допустимость брака дети помыслы измена Евангелие воцерковление свобода развод суеверия молитва страсти проблемы в семье Псалтирь прощение работа наркомания близких ссора молитвы о здравии ревность пост иконы в доме одиночество крестные уныние клятвы аборт покаяние в храме нательный крестик конфликт с мужем благословение брак с мусульманином молитва за усопших некрещенные секты паломничество семья исповедь крещение венчание старцы проблемы связанные с работой похороны наркомания потеря близких духовник смерть богохульство пьянство родственников крест гнев именины смирение пьянство брак отношения с родителями таинства болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика