В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода некрещенные потеря работы вера церковнославянский язык святые брак самоубийство семья молитвы о здравии конфликт с мужем прощение пост нательный крестик крестное знамение лечение уныние благословение проблемы в семье в храме измена болезни похороны одиночество суеверия воцерковление детей крест покаяние работа святой покровитель секты дети ревность аборт именины допустимость брака воцерковление наркомания дата поминок традиции духовник умер родственник праздники ссора паломничество крестные таинства пьянство родственников Псалтирь молитва старцы исповедь жизнь после смерти свечи иконы сны самочувствие в храме пьянство смирение отношения с родителями Евангелие проблемы связанные с работой наркомания близких развод страсти молитва за усопших венчание богохульство животные домашние животные каноны и правила поминовение помыслы Библия потеря близких иконы в доме смерть клятвы крещение акафисты Божья воля конфликт из-за веры конец света болезни детей влюбленность бездетность гнев грех брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика