В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность наркомания крестные Евангелие иконы в доме работа бездетность святые вера сны именины традиции праздники влюбленность прощение домашние животные церковнославянский язык покаяние уныние Божья воля пьянство родственников семья животные проблемы связанные с работой крест каноны и правила развод акафисты конфликт с мужем измена самочувствие в храме молитва за усопших молитвы о здравии богохульство конец света клятвы допустимость брака дата поминок умер родственник таинства лечение духовник благословение потеря близких помыслы пост проблемы в семье смирение болезни детей наркомания близких старцы отношения с родителями брак поминовение болезни крестное знамение исповедь воцерковление воцерковление детей страсти свобода Псалтирь одиночество смерть грех святой покровитель гнев похороны Библия некрещенные самоубийство в храме секты молитва брак с мусульманином иконы дети паломничество крещение нательный крестик жизнь после смерти венчание аборт пьянство суеверия конфликт из-за веры свечи потеря работы ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика