В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии некрещенные отношения с родителями проблемы связанные с работой молитва домашние животные уныние Божья воля иконы в доме самочувствие в храме крестное знамение одиночество наркомания допустимость брака лечение церковнославянский язык суеверия конфликт из-за веры крещение воцерковление детей покаяние сны Библия грех смирение измена страсти таинства жизнь после смерти смерть исповедь паломничество поминовение свечи болезни потеря близких потеря работы дата поминок ревность нательный крестик молитва за усопших развод пьянство родственников клятвы Псалтирь традиции помыслы воцерковление свобода каноны и правила конфликт с мужем вера животные проблемы в семье крестные наркомания близких крест духовник похороны умер родственник пост старцы дети влюбленность брак с мусульманином конец света семья аборт венчание болезни детей благословение в храме секты акафисты пьянство брак Евангелие работа гнев прощение ссора святые самоубийство иконы бездетность святой покровитель праздники именины богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика