В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких воцерковление болезни детей поминовение ревность Псалтирь ссора самочувствие в храме свобода благословение самоубийство акафисты дети проблемы в семье покаяние животные пьянство родственников нательный крестик крестное знамение секты Евангелие жизнь после смерти аборт клятвы вера исповедь пост святой покровитель лечение потеря работы пьянство старцы смерть святые молитва за усопших крещение конфликт из-за веры похороны брак с мусульманином отношения с родителями церковнославянский язык развод дата поминок венчание наркомания прощение иконы одиночество грех работа сны болезни крестные иконы в доме гнев праздники Божья воля измена молитва допустимость брака умер родственник паломничество страсти потеря близких крест проблемы связанные с работой таинства воцерковление детей некрещенные богохульство влюбленность духовник именины уныние суеверия семья в храме брак традиции домашние животные молитвы о здравии помыслы конец света конфликт с мужем каноны и правила свечи бездетность смирение Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика