В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие молитва жизнь после смерти паломничество праздники уныние благословение акафисты святые воцерковление самочувствие в храме болезни помыслы таинства дети домашние животные нательный крестик отношения с родителями секты развод смерть суеверия аборт в храме брак болезни детей каноны и правила клятвы брак с мусульманином сны молитва за усопших богохульство работа поминовение ревность крестное знамение некрещенные вера допустимость брака воцерковление детей молитвы о здравии одиночество влюбленность святой покровитель ссора церковнославянский язык Божья воля пост смирение умер родственник потеря работы духовник свечи именины конфликт из-за веры традиции пьянство конец света крест иконы в доме Псалтирь бездетность Библия иконы дата поминок гнев венчание свобода животные наркомания лечение покаяние конфликт с мужем потеря близких страсти проблемы в семье старцы пьянство родственников измена самоубийство наркомания близких крестные грех крещение семья проблемы связанные с работой похороны прощение исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика