В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила страсти болезни детей потеря работы свечи пьянство родственников влюбленность воцерковление детей некрещенные развод прощение грех сны святой покровитель проблемы связанные с работой самоубийство богохульство брак с мусульманином животные измена акафисты традиции иконы в доме Евангелие ссора пьянство потеря близких наркомания близких в храме Библия свобода венчание уныние семья поминовение одиночество жизнь после смерти отношения с родителями благословение иконы вера дети суеверия исповедь Псалтирь нательный крестик крестные смирение крестное знамение святые допустимость брака крест клятвы аборт пост покаяние конец света болезни конфликт с мужем таинства Божья воля помыслы молитва крещение конфликт из-за веры ревность брак секты самочувствие в храме воцерковление похороны проблемы в семье лечение старцы домашние животные молитва за усопших церковнославянский язык работа бездетность именины праздники молитвы о здравии гнев паломничество смерть умер родственник дата поминок наркомания духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика