В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора жизнь после смерти болезни гнев таинства дети допустимость брака поминовение грех воцерковление детей бездетность крестное знамение работа каноны и правила пост ревность пьянство одиночество в храме конец света наркомания паломничество венчание конфликт с мужем самочувствие в храме молитва традиции свечи измена брак духовник старцы святой покровитель иконы в доме проблемы связанные с работой именины крест нательный крестик пьянство родственников болезни детей исповедь акафисты Божья воля крещение конфликт из-за веры уныние проблемы в семье молитвы о здравии сны развод церковнославянский язык умер родственник иконы благословение дата поминок Евангелие похороны наркомания близких страсти смирение прощение святые Псалтирь вера помыслы смерть потеря близких крестные покаяние некрещенные воцерковление молитва за усопших суеверия свобода потеря работы лечение отношения с родителями домашние животные влюбленность семья брак с мусульманином богохульство самоубийство Библия праздники клятвы секты аборт животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика