В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение работа святой покровитель венчание в храме церковнославянский язык поминовение пьянство гнев аборт иконы духовник одиночество праздники свобода суеверия помыслы Божья воля отношения с родителями наркомания похороны пьянство родственников уныние допустимость брака влюбленность секты конфликт из-за веры развод крещение брак с мусульманином проблемы в семье смирение клятвы каноны и правила воцерковление детей умер родственник свечи иконы в доме крестное знамение молитва за усопших лечение паломничество дети молитва воцерковление конфликт с мужем старцы крест молитвы о здравии брак сны дата поминок именины прощение исповедь богохульство самоубийство наркомания близких ссора измена потеря близких потеря работы крестные Библия самочувствие в храме Псалтирь Евангелие конец света нательный крестик жизнь после смерти семья смерть страсти болезни домашние животные вера некрещенные традиции животные пост бездетность акафисты покаяние грех святые болезни детей таинства проблемы связанные с работой ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика