В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей домашние животные грех крестные иконы бездетность животные потеря близких сны дата поминок иконы в доме лечение дети молитва за усопших брак с мусульманином смерть Библия исповедь проблемы в семье крестное знамение каноны и правила суеверия конфликт из-за веры молитвы о здравии ссора молитва ревность потеря работы некрещенные допустимость брака Евангелие крещение духовник отношения с родителями умер родственник именины смирение прощение традиции в храме наркомания клятвы таинства крест вера конец света семья брак измена Божья воля страсти самоубийство похороны паломничество жизнь после смерти святые святой покровитель праздники уныние одиночество покаяние секты гнев воцерковление конфликт с мужем нательный крестик пьянство болезни детей помыслы свечи болезни работа пьянство родственников старцы венчание акафисты самочувствие в храме благословение богохульство Псалтирь пост аборт развод свобода проблемы связанные с работой поминовение наркомания близких церковнославянский язык влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика