В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья похороны жизнь после смерти старцы таинства брак прощение животные грех допустимость брака именины измена наркомания церковнославянский язык исповедь дети проблемы в семье помыслы крестные пьянство родственников некрещенные гнев конфликт с мужем молитва иконы сны проблемы связанные с работой наркомания близких работа болезни детей пост Псалтирь в храме пьянство святые каноны и правила духовник дата поминок конфликт из-за веры праздники богохульство молитва за усопших покаяние ревность иконы в доме традиции конец света паломничество клятвы потеря близких потеря работы крест нательный крестик самочувствие в храме страсти благословение молитвы о здравии смерть воцерковление детей аборт акафисты поминовение ссора суеверия венчание развод умер родственник самоубийство домашние животные Евангелие уныние лечение отношения с родителями крестное знамение вера бездетность влюбленность воцерковление Божья воля святой покровитель смирение свобода одиночество свечи брак с мусульманином секты Библия крещение болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика