В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест Божья воля прощение таинства именины конфликт с мужем воцерковление брак с мусульманином потеря работы нательный крестик проблемы в семье самочувствие в храме помыслы иконы в доме сны благословение праздники семья Евангелие самоубийство бездетность суеверия поминовение иконы животные болезни наркомания брак конец света развод наркомания близких старцы дети клятвы болезни детей молитва за усопших Библия крестные отношения с родителями венчание Псалтирь некрещенные святые умер родственник акафисты в храме ревность страсти святой покровитель свечи покаяние ссора пост работа влюбленность аборт вера потеря близких проблемы связанные с работой пьянство родственников жизнь после смерти каноны и правила конфликт из-за веры свобода измена уныние пьянство крещение церковнославянский язык паломничество воцерковление детей допустимость брака грех одиночество крестное знамение гнев духовник секты традиции лечение смирение молитвы о здравии молитва смерть домашние животные похороны дата поминок исповедь богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика