В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны молитва самочувствие в храме дети работа таинства нательный крестик проблемы в семье самоубийство Псалтирь влюбленность свобода Евангелие исповедь крестные брак с мусульманином измена вера пьянство родственников крест отношения с родителями конфликт из-за веры паломничество венчание именины клятвы иконы в доме каноны и правила традиции страсти проблемы связанные с работой похороны ссора наркомания семья болезни развод брак домашние животные акафисты пьянство Библия молитвы о здравии грех воцерковление детей Божья воля духовник прощение смирение святой покровитель потеря близких дата поминок умер родственник праздники смерть иконы пост одиночество свечи помыслы поминовение животные гнев старцы церковнославянский язык аборт покаяние конец света ревность болезни детей жизнь после смерти конфликт с мужем допустимость брака воцерковление крестное знамение богохульство наркомания близких молитва за усопших бездетность благословение уныние в храме крещение потеря работы секты лечение святые некрещенные суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика