В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни наркомания именины поминовение молитва в храме каноны и правила ссора сны допустимость брака акафисты воцерковление одиночество ревность молитва за усопших некрещенные болезни детей иконы в доме конец света грех традиции пьянство родственников Псалтирь святой покровитель отношения с родителями благословение крест брак старцы брак с мусульманином самоубийство страсти крещение проблемы связанные с работой святые богохульство жизнь после смерти домашние животные таинства покаяние умер родственник лечение Библия похороны паломничество смерть иконы проблемы в семье дата поминок крестное знамение влюбленность работа праздники пьянство свечи аборт воцерковление детей духовник исповедь секты клятвы дети конфликт из-за веры бездетность самочувствие в храме суеверия потеря работы развод уныние помыслы потеря близких наркомания близких свобода Божья воля семья Евангелие церковнославянский язык измена вера конфликт с мужем крестные гнев нательный крестик животные прощение смирение молитвы о здравии венчание пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика