В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение таинства венчание молитва работа конец света свобода похороны старцы самоубийство исповедь молитвы о здравии семья животные нательный крестик страсти жизнь после смерти развод богохульство секты ссора крещение потеря работы пьянство родственников в храме свечи некрещенные грех умер родственник духовник потеря близких наркомания помыслы святой покровитель измена благословение пьянство гнев воцерковление детей домашние животные конфликт из-за веры уныние Евангелие смирение отношения с родителями церковнославянский язык каноны и правила пост суеверия Псалтирь иконы влюбленность Библия Божья воля конфликт с мужем акафисты прощение лечение клятвы допустимость брака традиции покаяние вера святые наркомания близких проблемы связанные с работой дети бездетность болезни детей самочувствие в храме проблемы в семье ревность паломничество крестные дата поминок аборт праздники болезни брак с мусульманином крест воцерковление иконы в доме брак одиночество сны молитва за усопших смерть именины поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика