В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод иконы в храме церковнославянский язык болезни каноны и правила брак с мусульманином крещение некрещенные крест воцерковление детей бездетность конец света нательный крестик сны таинства наркомания дата поминок самочувствие в храме животные уныние измена гнев наркомания близких клятвы благословение молитва за усопших Библия помыслы суеверия жизнь после смерти страсти духовник именины свечи венчание святые Псалтирь исповедь пьянство ревность секты воцерковление пост поминовение ссора смерть проблемы связанные с работой свобода праздники потеря работы грех молитва дети самоубийство Божья воля акафисты проблемы в семье молитвы о здравии вера покаяние святой покровитель допустимость брака пьянство родственников брак богохульство крестные болезни детей Евангелие смирение влюбленность одиночество традиции отношения с родителями аборт иконы в доме умер родственник крестное знамение лечение похороны работа старцы семья потеря близких конфликт с мужем домашние животные паломничество прощение конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика