В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт Евангелие проблемы связанные с работой воцерковление акафисты смирение самочувствие в храме пьянство родственников конфликт из-за веры покаяние животные дата поминок дети крестное знамение именины клятвы Псалтирь отношения с родителями семья наркомания близких проблемы в семье суеверия брак с мусульманином ревность потеря работы молитва за усопших крестные паломничество традиции венчание таинства вера исповедь потеря близких духовник свобода в храме влюбленность болезни иконы в доме иконы каноны и правила работа воцерковление детей домашние животные помыслы смерть поминовение умер родственник допустимость брака праздники святые Библия святой покровитель пост прощение сны болезни детей церковнославянский язык молитва конец света лечение самоубийство жизнь после смерти свечи брак пьянство уныние Божья воля развод наркомания старцы грех одиночество похороны секты ссора страсти молитвы о здравии благословение гнев конфликт с мужем измена крест некрещенные нательный крестик крещение богохульство бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика