В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники святые акафисты Псалтирь свечи ссора покаяние воцерковление богохульство Библия секты отношения с родителями свобода брак с мусульманином Евангелие крестное знамение животные паломничество конфликт с мужем духовник поминовение развод лечение наркомания близких влюбленность домашние животные иконы брак грех иконы в доме крестные таинства похороны работа умер родственник дети наркомания крест пьянство родственников старцы крещение семья смерть клятвы сны вера молитвы о здравии церковнославянский язык уныние самоубийство потеря близких гнев смирение ревность конец света благословение бездетность молитва за усопших в храме пьянство молитва пост святой покровитель некрещенные именины самочувствие в храме венчание одиночество проблемы в семье потеря работы традиции конфликт из-за веры воцерковление детей болезни детей допустимость брака суеверия болезни измена жизнь после смерти дата поминок Божья воля страсти аборт исповедь каноны и правила проблемы связанные с работой прощение помыслы нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика