В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны отношения с родителями праздники пьянство крещение смерть свечи семья потеря работы покаяние крестное знамение брак с мусульманином похороны умер родственник крест молитва духовник некрещенные наркомания молитвы о здравии иконы вера прощение бездетность конфликт с мужем исповедь лечение работа молитва за усопших влюбленность наркомания близких самоубийство пост животные богохульство болезни детей именины конец света венчание самочувствие в храме смирение развод жизнь после смерти проблемы в семье секты церковнославянский язык одиночество Божья воля акафисты аборт воцерковление детей дата поминок ссора страсти святой покровитель грех паломничество таинства потеря близких благословение помыслы свобода традиции Библия нательный крестик проблемы связанные с работой в храме гнев домашние животные поминовение крестные каноны и правила брак уныние допустимость брака святые Евангелие клятвы конфликт из-за веры ревность пьянство родственников старцы болезни воцерковление Псалтирь иконы в доме измена суеверия дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика